ଆଲେଖ୍ୟ – ଜବାହର ମିଶ୍ର
ଆଜିକାଲି ଭାରତରେ ଜାତୀୟ ଶିକ୍ଷା ନୀତି (NEP) ଏବଂ ତ୍ରିଭାଷା ସୂତ୍ରକୁ ନେଇ ବହୁତ ହଙ୍ଗାମା ଚାଲିଛି। କିନ୍ତୁ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠେ ଯେ ପ୍ରକୃତରେ କ’ଣ ଘଟିଛି? କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ତାମିଲନାଡୁକୁ ସର୍ବଶିକ୍ଷା ଅଭିଯାନର ୨୧୫୨ କୋଟି ଟଙ୍କା ବନ୍ଦ କରିବା ପରେ ଏହି ମାମଲା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ତାମିଲନାଡୁର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଏମକେ ଷ୍ଟାଲିନ ରାଗିଯାଇ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦିଙ୍କୁ ଏକ ଚିଠି ଲେଖି କହିଥିଲେ ଯେ ଶିକ୍ଷା ଅଧିକାର କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଟଙ୍କା ଆବଶ୍ୟକ, ଏହାକୁ ଶୀଘ୍ର ଜାରି କରନ୍ତୁ! କିନ୍ତୁ କେନ୍ଦ୍ର କହୁଛି ଯେ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାମିଲନାଡୁ ତ୍ରିଭାଷା ନୀତି (ହିନ୍ଦୀ, ଇଂରାଜୀ, ତାମିଲ) ଗ୍ରହଣ ନ କରେ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପାଣ୍ଠି ଦିଆଯିବ ନାହିଁ।
ଏବେ ଏହି ଦୃଶ୍ୟଟି ଉତ୍ତର ବନାମ ଦକ୍ଷିଣ ଯୁଦ୍ଧରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି ଏବଂ X ରେ #StopHindiImposition ଟ୍ରେଣ୍ଡିଂ କରୁଛି। ପ୍ରକୃତରେ, ୧୯୩୭ ମସିହାରୁ ତାମିଲନାଡୁରେ ହିନ୍ଦୀକୁ ବିରୋଧ କରାଯାଉଛି, କିନ୍ତୁ ୧୯୬୫ ମସିହାରେ, ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ ପଟେ ହିନ୍ଦୀକୁ ରାଷ୍ଟ୍ରଭାଷା କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରାଯାଇଥିଲା, ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ଅଧିକ ହିଂସାତ୍ମକ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ତାମିଲନାଡୁ ହିନ୍ଦୀ ପ୍ରଚଳନକୁ ବିରୋଧ କରିଥିଲା, ଯାହା ପରେ ଦୁଇ ଭାଷା ନୀତି ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା।
ପ୍ରକୃତରେ, ତାମିଲନାଡୁରେ ହିନ୍ଦୀକୁ ବିରୋଧ ୧୯୩୭ ମସିହାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀ ରାଜଗୋପାଳଚାରୀଙ୍କ ସରକାର ମାଡ୍ରାସ ପ୍ରଦେଶରେ ହିନ୍ଦୀ ପ୍ରଚଳନକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ। ସେତେବେଳେ ଦ୍ରାବିଡ କାଝାଗମ (ଡିକେ) ଏହାକୁ ବିରୋଧ କରିଥିଲେ। ଏହାକୁ 'ପେରିୟାର' ଇ. ଭି. ରାମାସାମୀ, ସୋମା ସୁନ୍ଦରା ଭାରତିଆର ଏବଂ ବିରୋଧୀ ଜଷ୍ଟିସ୍ ପାର୍ଟି ବିରୋଧ କରିଥିଲେ। ତିନି ବର୍ଷ ଧରି ଚାଲିଥିବା ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ବହୁମୁଖୀ ଥିଲା ଏବଂ ଏଥିରେ ଉପବାସ, ସମ୍ମିଳନୀ, ଶୋଭାଯାତ୍ରା, ଧାରଣା ଏବଂ ପ୍ରତିବାଦ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା। ଏହି ସମୟରେ, ୨ ଜଣ ପ୍ରତିବାଦକାରୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା। ୧୯୩୯ ମସିହାରେ ସରକାର ଇସ୍ତଫା ଦେବା ପରେ, ୧୯୪୦ ମସିହାରେ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ହିନ୍ଦୀ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରାଯାଇଥିଲା। ୧୯୬୫ ମସିହାରେ, ଯେତେବେଳେ ହିନ୍ଦୀକୁ ଦ୍ୱିତୀୟ ଥର ପାଇଁ ରାଷ୍ଟ୍ରଭାଷା କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରାଯାଇଥିଲା, ତାମିଲନାଡୁ ସମେତ ଅଣହିନ୍ଦୀ ଭାଷାଭାଷୀ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ପୁଣି ଥରେ ଦଙ୍ଗା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ୧୯୬୫ ମସିହାରେ, ପ୍ରଦର୍ଶନ ସମୟରେ ହିଂସାରେ ୭୦ ଜଣ ଲୋକଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା ।
ଏହା କେଉଁଠି ଘଟିଲା?-
ହିନ୍ଦୀ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏହି ନାଟକ ତାମିଲନାଡୁରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଏବେ ଏହି ଭାଷା ଯୁଦ୍ଧ ଜାରି ରହିବ ନା ଧୀରେ ଧୀରେ ଥଣ୍ଡା ହୋଇଯିବ? ଏହା କିଛି ଶୁଖିଲା ଖବର ନୁହେଁ – ଏହା ଏକ ରାଜ୍ୟର ପରିଚୟ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତର ଏକ ଖେଳ। ତାମିଲନାଡୁର ମତ ଆମକୁ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରୁଛି ଯେ ଆମେ କାହା ଉପରେ କିଛି ଲଦିଦେବା ଉଚିତ ହେବ କି? ନା ଜଣକୁ ତାହାର ନିଜ ପସନ୍ଦର ସ୍ୱାଧୀନତା ମିଳିବା ଉଚିତ?
ଏହି ସଦ୍ୟତମ ଉତ୍ତେଜନା ୪ ମାର୍ଚ୍ଚ, ୨୦୨୫ରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ଷ୍ଟାଲିନ କେନ୍ଦ୍ରକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଏହି କାହାଣୀଟି ପୁରୁଣା। ତାମିଲନାଡୁ ୧୯୫୨ ମସିହାରୁ ଦୁଇ ଭାଷା ନୀତି (ତାମିଲ ଏବଂ ଇଂରାଜୀ) ଅନୁସରଣ କରିଆସୁଛି। ୧୯୬୮ ମସିହାର ଜାତୀୟ ଶିକ୍ଷା ନୀତିରେ ତ୍ରିଭାଷା ସୂତ୍ର ପ୍ରଚଳନ କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହାକୁ ତାମିଲନାଡୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଥିଲା। ସେବେଠାରୁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଯେତେବେଳେ ହିନ୍ଦୀ କଥା ଆସେ, ତାମିଲନାଡୁ ‘ନୋ ୱେ’ କୁହେ। ଏଥର ପାଣ୍ଠି ବନ୍ଦ ହୋଇଯିବାରୁ ପ୍ରସଙ୍ଗଟି ପୁଣି ଉଷ୍ମ ହୋଇଗଲା। ଷ୍ଟାଲିନ୍ ସମ୍ପ୍ରତି କହିଥିଲେ ଯେ ଆମେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଏପରି ଭବିଷ୍ୟତ ଦେଇପାରିବୁ ନାହିଁ ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନଙ୍କ ନିଜ ଭାଷାକୁ ଦମନ କରାଯିବ। ଜାତୀୟ ଶିକ୍ଷା ନୀତି ୨୦୨୦ ପରେ, ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗ ପୁଣି ଥରେ ଚର୍ଚ୍ଚାକୁ ଆସିଛି।
ଏହି ସମଗ୍ର ମାମଲାରେ କିଏ ଜଡିତ? (କିଏ): ଏହି କାହାଣୀର ନାୟକ ହେଉଛନ୍ତି ତାମିଲନାଡୁର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଏମକେ ଷ୍ଟାଲିନ, ଯିଏ ନିଜ ଭାଷା ଏବଂ ଅଧିକାର ପାଇଁ ଲଢ଼ୁଛନ୍ତି। (କେନ୍ଦ୍ର ପାଇଁ) ଖଳନାୟକ ହେଉଛନ୍ତି ଶିକ୍ଷା ମନ୍ତ୍ରୀ ଧର୍ମେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରଧାନ, ଯିଏ କୁହନ୍ତି ଯେ ତ୍ରିଭାଷା ନୀତି ସମ୍ବିଧାନର ଏକ ଅଂଶ। ତାମିଲନାଡୁର ଆଇଟି ମନ୍ତ୍ରୀ ପଲାନିଭେଲ ଥିୟାଗରାଜନ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଆମର ଦୁଇ ଭାଷା ନୀତି ଉଚ୍ଚସ୍ତରୀୟ, ଆମେ ତୃତୀୟ ଭାଷାର ନାଟକ ଚାହୁଁନାହୁଁ। ତା’ପରେ ଅନେକ ଲୋକ ଏହି ବିତର୍କରେ ସାମିଲ ହୋଇଛନ୍ତି। ଇତିହାସରେ ମଧ୍ୟ, ସି.ଏନ୍. ଆନ୍ନାଦୁରାଇଙ୍କ ଭଳି ନେତା ଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ୧୯୬୦ ମସିହାରେ ହିନ୍ଦୀ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏକ ମୋର୍ଚ୍ଚା ଖୋଲିଥିଲେ।
ଏସବୁ କାହିଁକି ଘଟୁଛି?
ଏବେ ପ୍ରକୃତ ମୋଡ଼ ହେଉଛି ଏହି ଲଢ଼େଇ କାହିଁକି ଚାଲିଛି? ତାମିଲନାଡୁ ଅନୁଭବ କରୁଛି ଯେ କେନ୍ଦ୍ର ହିନ୍ଦୀ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତକୁ ଲଦି ସେମାନଙ୍କର ତାମିଲ ପରିଚୟକୁ ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି। ଷ୍ଟାଲିନ୍ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ହିନ୍ଦୀ ଏକ ବାହାନା, ପ୍ରକୃତ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ସଂସ୍କୃତକୁ ଆଗକୁ ବଢାଇବା। ସେମାନଙ୍କର ଯୁକ୍ତି ହେଉଛି ଯେ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶରେ ହିନ୍ଦୀ ଅବଧି ଏବଂ ବ୍ରଜ ଭଳି ଉପଭାଷାକୁ ହଟାଇ ଦେଇଛି ଏବଂ ଏବେ ରାଜସ୍ଥାନରେ ଉର୍ଦ୍ଦୁ ବଦଳରେ ସଂସ୍କୃତ ପ୍ରଚଳନ କରାଯାଉଛି। କେନ୍ଦ୍ର ଯୁକ୍ତି କରୁଛି ଯେ ତ୍ରିଭାଷା ନୀତି ଦେଶକୁ ସଂଯୋଗ କରିବ। କିନ୍ତୁ ପାଲାନିଭେଲ୍ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିଥିଲେ ଯେ ୟୁପି ଏବଂ ବିହାରରେ ତିନି ଭାଷା ନୀତି କ’ଣ ହାସଲ କଲା? ସେଠାକାର ପିଲାମାନେ ଏହି ଭାଷାଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ବି ଭାଷା ଠିକ୍ ଭାବରେ କହିପାରନ୍ତି ନାହିଁ!
